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本文目录一览：
- 1、冀州的文化
- 2、洛阳十大文化符号的内容
- 3、中国传统文化---舞狮
- 4、《尚书·周书.洛诰》
冀州的文化
冀州镇，其名字蕴含着深厚的华夏历史，起源于远古的尧、舜、禹时期，据《尚书·禹贡》记载，作为九州之首，冀州有着悠久的传说。公元前201年，古城冀州奠基，城址位于现今北关村西北，延伸至西南方向，长达2000余米。
南北朝时崇尚佛法，大兴庙宇，古冀州信都做为北魏时的政治、文化、经济中心，境内寺庙众多，“旧志”载，州治东有宋太祖赵匡胤憩游下的泰宁寺，西有隋朝兴建的开元寺，南有南禅寺，北有称为“紫薇夕照”、风光优美的竹林寺，城内的大道庵曾留有宋徽宗的墨迹。
冀州市是中国河北省下辖的一个县级市，位于河北省东南部，是一个充满活力和潜力的城市，具有悠久的历史文化底蕴和秀丽的自然风光。历史文化： 冀州市拥有丰富的历史文化遗产，其中最著名的是冀州古城，这座古城是中国历史文化名城之一，城内保存完好的古代建筑、街道和城墙展现了中国传统文化的魅力。
洛阳十大文化符号的内容
洛阳十大文化符号包括：河图洛书：这是华夏文明的源头，以术数形式对宇宙万物进行有形图解，对人类诸多领域产生了深远影响。二里头遗址：夏朝都城，拥有最早的城市规划、宫殿建筑、宗教祭祀等设施，是“华夏第一王都”。杜康：中国白酒的酿造鼻祖，造出了开天辟地第一杯秫酒，是酒文化的奠基人。
杜康后来成为“酒”的代名词，“何以解忧，惟有杜康”，历代人们在饮酒的同时，也酿成了有趣的酒文化。“杜康”入选洛阳十大文化符号之列，具有活色生香的文化魅力。周公，是与洛阳结缘最早的古代先贤。历史一回首便看见洛阳，洛阳一回首便看见周公，周公是洛邑的第一位营造者。
洛阳十大文化符号，2012年，由市地方史志办公室、洛阳理工学院、洛阳日报报业集团经过广泛的推荐、筛选和评定，最终脱颖而出，成为最能体现洛阳人文渊薮、彰显洛阳精神蕴涵的十大文化符号。
洛阳十大文化符号：河图洛书；二里头遗址；杜康；周公；白马寺；关林；龙门石窟；牡丹；水席；“东方红”拖拉机。 洛阳文化产品洛阳澄泥砚：即新安虢州澄泥砚，中国四大名砚之一。洛阳牡丹石：牡丹石是不可再生的稀有资源，国际石材界公认为世界奇石，被列为世界珍稀品种。
中国传统文化---舞狮
1、舞狮是中国传统文化中的一种重要表演形式，常常在节日、庆典等场合中出现。舞狮不仅是一种文化传统和艺术形式，也包含着深刻的寓意和象征意义。驱邪避祟：舞狮最早起源于中国古代的驱邪避祟的风俗，人们认为舞狮能够驱赶瘟疫、邪祟和恶鬼，保佑人们平安、健康、幸福。
2、狮头需要根据鼓乐的节奏、演员的动作和现场状况，随时调整自己的表情和动作。此外，舞狮子还需要舞者具备较高的跳跃和灵活性。象征意义深刻：狮子是中国传统文化中的神兽之一，被认为是权利、威严、勇气、智慧的象征。
3、舞狮舞龙文化是我国千百年来的文化传统，具有鲜明的中国特色。 目前只有舞狮被广泛使用，原因之一是狮子的形态看起来更加喜气洋洋，寓意喜庆，深受人们喜爱。 相比龙，狮子的形象在中国传统文化中更为和善，更贴近节日气氛。
4、有些地方在元宵佳节便会看到热闹的舞狮子，舞狮子作为我国的一项传统文化习俗，拥有着悠久的历史，舞狮子活动从汉朝开始，三国时期定型，在魏晋南北朝时期，随着佛教文化的兴起舞狮子也在全国各地盛行。
《尚书·周书.洛诰》
1、《周书·洛诰》 【原文】 召公既相宅， 周公 往营成周，使来告卜，作《洛诰》。 周公拜手稽首曰：「朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。
2、正文 ：王若曰：“公！明保予冲子。公称（chèn）丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。”王曰：“公功棐迪，笃罔不若时 。
3、有犯什么忌讳，只是王安石用的这个典故引起了皇帝的反感。孺子其朋”一典出于《尚书·周书·洛诰》。原文是：“孺子其朋，孺子其朋，其往。”本是周公对成王的口吻，一般理解为“你这年轻的小孩啊，今后和群臣要像朋友一样融洽相处。
4、“孺子其朋”出自《尚书·周书·洛诰》，原文是：“孺子其朋，孺子其朋，其往。”意思是当年的周武王去世后，周成王年纪还小，就由周公来辅政，周公就以一个长辈的身份对成王说：“你这个小孩子听好了，一定要把大臣们当成好朋友来看待。”这个考生引用这个典故，意思没错，但角色错了。
5、《尚书·周书》中包含了《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等重要篇章，这些篇章详细记录了周朝初期的政治、法律和道德规范，是研究周代历史的重要文献。这些篇目不仅记载了周朝的政治制度和法律条文，还反映了周朝初年周公旦等贤臣对国家治理的深刻思考和具体实践。
6、《召诰》是周书中的一篇，记录了成王欲迁都洛阳时，派遣召公先去相地，并作《召诰》。在周公巡视洛阳时，召公委托周公向上呈递文告，告诫成王应当敬德，以确保天命的长久。《洛诰》则是在周公进行东征平叛时发布的文告，旨在巩固周朝的统治并维护国家的稳定。
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